教会暑期要办露营联谊，马大探察营地、收集资料、预订营区、接受报名直到活动当日(牧长说，尽量鼓励人参加)、采购食物、腌制烧烤食品、准备营火联欢晚会的精彩节目……。
傍晚，有人带着一群「好姐妹」前来同享露营前的「烧烤爱筵」，对于一家一道菜的规定，一大票人以一小盒「凉伴黄瓜」应付之，「没关系，教会一定会准备很多的食物。」此人配得先知的称谓，教会不负其望，果然没有让任何人饿了肚子。
「上次聚餐聚会后，应该轮到我请客，是吗？今天，大家都到齐了，这回就算是我回请大家吧！」一边享受爱筵，一边作人情；同时，为自己的下一顿「爱筵」预购机会。
清理工作开始，「马大！对不起，我和我的朋友晚上还有事，我们要去看电影，必须先离开，bye-bye。」酒足饭饱，拍拍屁股走人。
「下回你们教会有类似的活动，记得也要找我去喔！」马大望着一群赏光「联谊」的食客离去，丢下残羹剩肴让马大和有爱心的基督徒去清理。
次日清晨，营区尚无走动的脚步声，马大与丈夫起早，搬着大冰桶驱车奔向超市，购买新鲜牛奶和果汁饮料，为弟兄姐妹们预备新鲜营养早餐。
免洗餐具、早餐干谷(Cereal)、新鲜牛奶……整齐摆放在野餐桌上；同时，按下前一夜早已盛满水的咖啡壶开关，烹煮着香喷喷的热咖啡(马大的丈夫从家中搬来两个)，展开双臂迎接崭新的一天。
早起的鸟儿寻找肉吃；只动一根指头的人，不太满意地对马大说：「我的蛋包、香肠(sausage)、锅饼(pan cake)在哪儿？」
退修会家庭活动期间，马大的孩子身边出现个「橡皮糖」(黏人的小家伙)。孩子的父母喜出望外，「我们家阿雄就交给你们啦！」未经同意，溜之大吉，心想：「我的孩子陪你们玩。」
有人为孩子全都「送出去了」沾沾自喜，马大身边多了几个晚餐只吃甜糕、喝咸汤的孩子。「没关系啦！妳看她长得那么壮……」孩子的父母都说没关系，马大啊！妳就别瞎操心啦！
下午自由活动，马大与丈夫安排亲子活动时间。「小宝，你就跟马大阿姨他们……」懒得陪伴孩子的父母，最喜欢参加教会活动了，因为到处可以找着搪塞「小麻烦」的夫妇，还可以回宿舍补眠；因为昨夜睡眠不足，努力熬夜陪伴外人，美其名为「弟兄姐妹联谊」；其实，向家人儿女「偷」来的体力和时间，说穿了还不是为了「野味」、为了饱食他人精心制作的点心宵夜。
倘若间私心被人视破，下回就另找其它夫妇罢了！心有不甘时，本着美国本土诉讼文化的精神，一状告到牧师长老面前去，让教会长执们都知道，这样拒绝「帮助」弟兄姐妹的主内肢体是「没有爱心的」。
不知从什么时候开始，马大受到上帝的呼召，专心投入其他的事奉工作。
平日受到马大邀请赴宴的食客，失去昔日常常吃到马大拿手好菜的机会，实在有点不习惯。
「牧师！马大怎么可以这样？」意思是，满足人的欲望比响应上帝的呼召更重要、更符合教会生活的「供需原则」。
「最近，我们教会连结的工作做得不好……」言下之意，都是马大惹的祸！
看来！除了马大必须常常请客吃饭外，牧师若也能成为厨师，会友会更高兴、更满意。
马大开放家庭供教会聚会使用，聚会前半小时，马大将烹调与清理的工作一概完成。淋浴更衣后，精神抖擞地接待着每一位来宾，忙碌地穿梭于与会的人群中。
聚会终于开始，马大成为马利亚高声地欢唱诗歌、读经、祷告。当她安静地享受着圣灵同在的聚会时，人群中有人瞥见马大竟然安坐在聚会现场；心想，厨房怎么能够没有人看守掌厨？
那人坐立不安地频频向厨房走动，一下子问右边的人：「现在几点钟了？」一下子向左边的人说：「我好渴！」
最后，坐不住、心还乱；终于，一颗浮躁的心在厨房中得到了安息。
识像的马大也起身来到厨房，小声地询问那人：「妳要什么？」那人反问马大：「要不要我帮妳热菜？」
成为马利亚的马大突然领悟到，自己一点也不配被称为马大；因为，眼前这位「心里忙乱」、「为许多的事，思虑烦扰」的人，才是道地的「马大」呀！
只是，当这位「马大」以两根指头在一盘一盘的食物中打游击时，马大从那人塞满食物的口中若隐若现地瞥见，那个人是戴着「马大面具」的法利赛人。
重点经文：
太23:1--4
那时，耶稣对众人和门徒讲论，说，文士和法利赛人，坐在摩西的位上。凡他们所吩咐你们的，你们都要谨守遵行；但不要效法他们的行为，因为他们能说不能行。他们把难担的重担，捆起来搁在人的肩上，但自己一个指头也不肯动。
路11:46
耶稣说，你们律法师也有祸了；因为你们把难担的担子，放在人身上，自己一个指头却不肯动。
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