韩剧《爱上女主播》着力刻画了两位个性鲜明的女主播形象。一个是心地善良的甄善美，一个是心胸狭隘的迎美。两位都兼具美貌和才华，她们出自一个家庭（迎美无家可归后被收留在善美家），读同一所高中，入主同一间电视集团，都选择了播报员的职业，她们的初恋情人又恰恰是同一位……两人有着太近的距离，太相似的背景，太骑虎相当的能力，常常又有着太一致的目标，表面上她们相互竞争，然而在她们的追求中，面对事业、亲情、友情、爱情、荣誉等，却展示了各自完全不同的心灵轨迹。
迎美出自一个破碎的家庭，从小缺少亲情抚爱，又有过一段不堪回首的堕落史，引致她心理畸形变态。面对优越、善良又获人缘的善美，总是充满嫉妒、霸气和敌视。为阻止善美登台，竟将善美的化装水偷换成可毁坏皮肤的药水；事件败露后仍不甘心，为实现自己登台当主持，紧急关头，又欺骗善美离开现场；为气善美也为利用佑振，不惜抢夺善美深爱的初恋情人；为考评得冠，暗里毁掉善美辛苦准备好的文稿……
迎美原本很具备当主播的潜质：聪明、美丽、机智、好学、投入、热情、勤奋、专业。然而，她太自私，太自我中心了。她的聪明变成了攻于心计，为实现目标不择手段，为抢占九点新闻的位子，令现任主播出车祸意外；她的美丽成为诱惑人和满足欲望的工具，明知尹理事是善美的男友，仍大献殷勤，欲再夺之；她的机智变成获得个人利益、依据自己好恶的随机应变，对佑振先是利用、死缠、欺骗，到手后又伤害、抛弃，后来再利用，再伤害；她的好学专注于如何利用别人，如何使自己出人头地，对有用的人，极尽献媚奉承，无利用价值就一脚踢开；她将对工作的投入、热情、勤奋及专业精神变成排挤别人，实现野心的动力。她的眼里只有目标、利益和猎物，唯不懂得“要当主播先学做人”的道理。
与迎美不同的善美却展现了另一种人生追求。作为主播善美不如迎美有实力，但她尊重前辈，虚心好学，她不争抢风头最劲的新闻主播位子，却满意一个适合自己风格的清谈节目；她挖掘、寻找社会的爱心题材，在多次被受访者回拒后，仍执着不放弃，终于说服受访者配合，做出了一个感人致深的好节目；她凭着真情实感与听众互动，用善良和爱心为她的听众解决实际问题；她不懂得巴结和利用权势，面对既是上司又是男友的主管，她仍坚持原则，当众表达与主管不同的见解。
善美在失去初恋情人后，忍受着内心的伤痛，带给佑振的却是真心的祝福；当佑振遭迎美抛弃，一度自毁自残，终日以酒麻醉自己的时候，善美毅然回到他的身边，安慰他；为唤起他的振作，也为监督他戒酒，她利用全部工余时间守护佑振；她不得不放弃与男友相聚，但她不忍心伤害男友，违心地要求他放弃等待她，冒着令男友误会和被情敌夺走的危险，宁愿自己忍受心灵煎熬，也要对只是友情关系的佑振负责。
对于爱，善美透过妈妈的口道出：“爱一个人，就是要为对方付出一生一世的承诺”。认同，佑振用自己对迎美的爱诠释了这句话。佑振在迷糊的初恋中选择了迎美，尽管迎美不断地给他带来伤害，但佑振对迎美的爱却表现了：持守承诺，无悔无怨，终生不渝，饱受煎熬，牺牲奉献，接纳对方，宽恕对方，成全对方。
看到佑振对爱情的执着，让人难以接受人。似乎很为他惋惜，恨他痴迷、愚笨；反复受骗仍执迷不悟。总之，不值得如此付出。这样恶毒的女人就应该以毒攻毒，以恶制恶。其实，佑振确有这样的机会，当她握有迎美犯罪证据的录影带时，他有几个方案可选择。其一就是以恶制恶，以恶止恶，既惩治报复了迎美又可制止她日后继续作恶，多数人会认同此方案，然而，佑振却放弃了；其二，是收留证据，以观后效。此有胁迫的意味。事实上，迎美一下子就敏感到这种胁迫，她一反常态地求佑振与她重修旧好，她哭泣，她求饶，她认错，她请求宽恕。一切只因那证据在佑振手中，佑振明白这一切，但他不愿以此要挟迎美，尽管他识破了迎美欲消毁证据，知道她并没认罪，佑振仍选择了令人难以认同和理解的路；其三，佑振自行抹掉了证据，并在原带上制作了新的内容：将两人以往仅有的欢乐留在带上，加上给迎美真心的期待话：“不管过去你做过什么，我都能原谅。让我们重新开始，将日后更多的欢乐留在后面的空白处”。
十分可惜，迎美只顾暗自庆幸证据已被消除，却没有注意到佑振给她的话。她没了恐惧，又猜测尹理事与善美分手了，她又故伎重演，再次伤害善良的佑振。佑振对迎美的爱始终未动摇，当他发现迎美处在危急关头，他挺身而出，救了迎美，自己却死在车轮下。如此惊心动魄的牺牲奉献仍没有触动她，迎美没参加佑振的丧礼，还冷酷无情地强调，佑振的死是个意外。当时，她一心想的是要杀死仍威胁她的前度男友。直到某天，她偶然重放那盘佑振留给她的录影带，她才听到佑振的真情告白。她痛苦失声，佑振的爱终于唤醒了迎美的良知，终于成全了迎美的良善回归，她真正意识到自己内心的罪恶，她写了悔过书，承认了错误，她放弃了继续犯罪的报复，踏上了与佑振永远会合之路。
看到佑振对爱的执着，让人无法理解，因为在世上，实在没有人可以如此付出爱，惟有上帝的儿子耶稣基督是如此付出爱的。他因为爱世人，为赎世人的罪而舍命。我猜想作者大概是基督徒，他将基督对世人的爱，用佑振的例子诠释出来，将迎美被爱感化而悔改认罪象征基督徒因接受基督的爱而悔改。但直到今日，仍有很多人不理会，也不明白基督的爱，不回转看自己的良心，不认为自己有罪，但是上帝依然爱世人，依然让世人享用他造的万物，依然真诚地、耐心地等待着罪人，在有生之年归向他。
2003/01/10
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