颂歌--为黑大春而作

激情消歇的年代里看见了死亡与忧伤的病症，
所以我如约而来，痛心疾首地为你歌颂：
这是圆明园里的散步，利刃之上的人鱼之舞。
我将被你憔悴的唇咬住，被你的音节打击。
春天啊！怎样的幽灵簇拥而来，又舞蹈而去？

大海簇拥着群山，群山簇拥着城市，
旷野深处的孩子象一片落叶，漂泊又睡去。
我们在啼哭中降生，沉溺于书卷，栖骨于尘土，
可是有一片星空属于永生，属于灵魂，那最初
与最后的壮美----不可言说的奥秘与青春。

而生活的海多么苍茫，死离天堂却只有一步。
坐在铁轨中间，你身心交瘁，好似两把利刃贯穿。
在火车奔驰之前，你早已鲜血流尽。
六年了！在人类的尽头你目睹每日的朝霞：
血与火的再生。而命运轻易把天才者毁掉。

肉体的迷宫里绳索已断，那么谁将拯救我？
花园在笔端涌现，漫延不出一页纸的边缘。
把你的名字写在水上吧，让歌声飘逝。留下
黯哑的琴，象战士遗留的剑戈在大地上深陷。
皓月下的魂魄被风吹开，又被北方的神接走。

这是三月的倾斜的夜，蜡烛高烧的心跳的夜！
这是废墟的节日，比白金更昂贵的狂欢的夜！
啊！原罪与诫命，摈弃与复活，深渊与救赎。
谁的一生历危机而成，谁将独自领取这一份圣餐。
好兄弟，你荣耀地死，留下我们耻辱地活！

一个人死了，一切都变更，存在将如何凭依？
死亡的石头断裂，涌出洗礼的永生的水。
你的嗓音象地铁在城市的腹腔里震响
激昂的旋律，为我们带来悲欣交集的福音。
在一片掌声中我归向你，如摩西的神杖分开众水。


春天

在春天的开始我要说出：爱！
说出新的乐园、新的原罪与救赎。
在春天谁胆敢以上帝的名义，
来抗拒上帝成就的言词？！

那些在特快列车上萍水相逢的人啊，
那些相信缘定前生忍受相思之苦的人；
那些紧闭嘴唇期待接吻的人啊，
那些灼热的肉体渴望鞭子抽打的人……

而你是谁？被称为南方的女孩是谁？
使圣殿崩塌成为唯一废墟的女孩！
告诉我精神不过是一具棺木，
而肉体才是唯一圣殿的，你是谁？

当滚滚春雷炸响在黄昏的天际，
刺痛了篾视大地的苦修者的心；
哦，我的为新的革命寻找火种的兄弟！
我的被命运之线紧紧缠绕的姐妹呀！

那些敲击皮鼓跳傩祭雨的人啊，
那些满脸皱纹痛饮久违泪水的人；
那些听从呓语从城市出走的人啊，
那些走遍外省难逃孤独的人……

当飞机不再起飞，而布谷飞越山岗，
当精神在万物的正午沉沉睡去；
请你以少男的梦遗与少女的初潮，
在金色门楣上写下那浪子之名。

在春天的开始我要说出：爱！
在世界开创之前我要说出：爱！
以上帝的嘴唇，说出这唯一的词，
以春天的名义写成不朽的篇章。


那在我们中间的圣徒---为西川而作

那在我们中间的圣徒，为我们带来
充满犯罪与诗的新福音。
他的兄弟在古老关隘和城市广场
相继死去，尸首在麦地之中深埋。

他在春天来临之前穿越城市，
破旧自行车被大风吹打咣咣作响。
当乌鸦飞过他开口咏唱天鹅，
当夜晚停电他点起蜡烛写下诗歌。

他是第一个人，他是最后一个人，
他是创世与末世之间的任何一个先知。
他是摩西、哈列唯、卡夫卡，
他是我们之间犹太人中的犹太人。

当他要以火给世界施洗，弃绝他！
我们吐唾沫，高喊：“钉他十字架！”
我们在挽歌的灰尘中生活得太久，
当一个木匠死去，我们是否得到了拯救？

当一个人说出真理，这就是他的罪。
上帝要死去，为了赢得他自己的宽恕。
那在疗养院为饥饿艺术家痛哭的人，
那在客西马尼园独自哀祷的人，是同一个人。

子夜时分他打开隐秘的诺斯替教典，
等待来历不明的肮脏天使敲击他的门。
当唯一的诗篇被荷马的后裔朗诵，
这世界的崩溃也只是在顷刻之间。

那在我们中间的圣徒，多年以来
他在被火车站喧嚣包围的阴暗小屋--
操练灵魂的炼金术：从第一个词
到最后的词，从创世的光到末世的火。


塔

我从何处来?置身什么名字的旷野之中?
被旷野托举如断臂高悬，又被神拒绝。
我，巴别之塔：人类旧约时代的痴妄。
我在此存在。我一无所见。我如何生成?


死玫瑰

当一种美，譬如玫瑰，坚持到最后，
它最纯粹的芬芳是死亡。不朽之香!
死亡就是灵魂飘升，离开血液和肌肤
留下骨头。死玫瑰留下了干裸的枝子。

一片如水的刀锋以寒冷为鞘，为利刃，
时间最终在温柔的水中实现冷酷之美。
这是十二月的黄昏，水更加温柔宁静，
微澜的波动在夜晚往往被伤害，被凝固。

冬天使万物趋于极致，恰如玫瑰之死；
随风飘零的一瞬有最摄人心魄的美丽。
寒冷照例从天堂带来福音和大雪，
漫天飞舞的白火焰可是死玫瑰之魂?


雪

那虚荣的梦游者将坚持到冬天，直到一场雪
在一夜之间象一个梦境君临荒凉大地。
在静寂的正午你听到了雪的叫喊，
当她的骨头被皮鞋吱吱踩响，是怎样的暗示

将你引导，走向这一片鸦鸣回荡的空林?
神自会在摩利亚山巅预备自己的羔羊。
而我写作一首诗，象在一场梦中回旋。
通向夏天的幽邃小径落满枯枝，己被遗忘。

当世界上只有两个人，神看见了被蛇引诱的
赤裸者，他伊甸园里的呼喊，
多少世纪之后被另一个人听到：“你在哪里?”
当这世界陷于沉睡，“哦，我在这里。”

直到寻呼机在雪地里尖叫起来，
蓝鸟轿车辗过积雪闪闪驶进闹市区。
雪开始融化，物质从沉睡中醒来
这是人的世界，谁听到了神的呼喊?

八 月

夏天的尽头我在黄昏里怀想，
渴望最后的杯子被八月之血充满。
苍茫余晖把旷野一分为二，
群山消隐，野狐出现，硕大银亮的尾巴

似一道闪电惊醒那些白日梦中的人：
“谁还妄图在向下的坠落里寻求向天之路?
汹涌滔滔的水，以及遍地升腾的火焰!”
当被野狐迷惑的书生袖藏一卷溢香诗帖，

雪亮的灯及时照着了死者之脸：
衰老的面容之上星星复杂地组合，
最后的晕眩里神呈现他火焰的衣衫。

孤独的八月之杯完全笼罩了旷野，
高处的旗子低垂，如我沉溺于怀想。
而神在黑暗之中的隐匿带走了哭泣。


短章

不要再谈论什么世界！这漂泊之旅，
连脚下的尘土你也终将丧失。
象一个国王我被自己废黜，
嶙峋权杖是无用的宫殿残骸。

孤独的列车从地平线上消失。
在外省，在节节溃败的天空下，
你高举这一个血色黄昏--
倾溢之杯，带来了陌生的福音和狂欢。


于贞志，1970年6月生于山东。山东省日照作家协会会员，1994年来京，记者，编辑。先后在《山东青年》，《中国文化报》，《诗歌报》，《诗刊》，《人民文学》，《一行》[美国]，《橄榄树》[香港]等报刊发表散文和诗歌作品。现居北京。1996年复活节在北京海淀堂受洗归主。