第八课
讲章题目
讲章是讲道前的手稿，是讲道后的结晶。把从圣经中领受的道理都写在讲稿上，这就是讲章。准备讲章时，首先从我们心中涌现出的是主题，主题是中心思想，是讲章的主要内容。讲章除了有主题外，还有经文，经文和主题是不能分割的，主题通常都出自经文。讲章除了有主题和经文之外，还要有“题目”。所谓题目，就是替讲章命名。
一、题目和主题的区别
主题是一句完全的句子，是讲章的中心思想。而题目仅是个片语，不是完全的句子。有的题目是不能给答案的，会引起人的好奇心，像“两条人生路”、“失踪的儿子”等。题目是千变万化的，它不能等于讲章的内容，也不能等于讲章的中心思想，但是题目能够代表讲章。举例：以路十五章
11-32节浪子的比喻为经文的讲章，主题是“主耶稣接待罪人”，这是讲章的主要内容。而题目可以定为“失踪的儿子”。等到听道时，就会知道失踪的儿子是指离家出走的儿子，但讲章的主要思想和基本内容，是讲到“主耶稣接待罪人”。可以看出：“失踪的儿子”不是中心思想，不是主要内容，故它不是主题，而是题目。二、讲章题目的六个原则：
（一）要有趣味
题目就是要吸引听众的兴趣，引起信徒的注意。好象商店希望人看了它的门面，要想吸引人进到店铺里流览。
住在农村的朋友，可向很多方面去推敲题目，像要讲热心工作，忠心事奉的话，可以冠以“丰收的秘诀”为题目，经文是可以选罗十二章
11节：“殷勤不可懒惰，要心里火热，常常服事主。”若要讲读经和凡事顺利的主题，可以选诗一篇2-3节：“惟喜爱耶和华的律法，昼夜思想，这人便为有福，他要像一棵树栽在溪水旁，按时候结果子，叶子也不枯干，凡他所作的，尽都顺利。”以这两节为经文的话，“长春树”这题目不是很有吸引力吗？而兴趣也有高级和低级的分别，我们该向着高级的兴趣努力。例如曾有传道人以“参孙的性教育”为题目。论到施洗约翰被希律王杀害，则讲“断头的舞会”，这些都可说是低级的题目，若把题目改成“婚姻失败的人”和“断头的见证”、“至死忠贞”、“胜利的悲剧”不是更有好的吸引力吗？
（二）要清楚
清楚的题目能使人明白，也能给人一个明确的要领，但亦不能没有含蓄。
（三）要简短
今天是一个讲究效率，要求简单的时代，新建筑的房屋再没有以前那种细心的雕刻了，取而代之的，是大方的线条和简单的构造。我们也能想得出：人的注意力是集中在简短的句子上，而非冗长的句子上。假如要讲圣灵的能力，“永活基督在人间日常生活所彰显的能力”，就没有“圣灵的能力”这题目那么直截了当了。一般来说，讲章题目的字数在两个至五六个字之间就差不多了。
（四）要优美
题目可以定得很美，很有诗意。当然讲章与讲题是统一的。一个富于诗意的题目，也要配合很美的内容。
像诗十九篇
1-6节你可以定个新式一点的题目：“天上的交响曲”，赛一章18节：“耶和华说，你们来，我们彼此辩论，你们的罪虽像朱红，必变成雪白，虽红如丹颜，必白如羊羔。”这节经文的题目，大可定为“雪中福音”。（五）要正确
我们千万不能为了突然想到一个好的题目，就不顾一切的把这题目配上去，这样会造成张冠李戴的缺点。题目要与内容切合，与讲道的气氛切合，题目与听众，与传道人的个性切合，这才正确。题目的用字“准确恰当”“符合信息”，这样就叫正确。
（六）要属灵
基督教的讲道要有经文和神的道理在内，讲道的题目该有圣道的气氛，我们称之为“宗教气”。像腓二章
5节：“你们当以基督耶稣的心为心”，以这一节为经文来讲“心心相印”，这题目很美，也正确，又简短清楚，也能引起兴趣，可惜就是没有宗教气，那么，就不适合了。初学讲道的人，最好不要想“特别”的题目，因为新奇的不如四平八稳的题目，稳扎稳打对初学讲道者有很大的好处。