第十一课

引 论(下)

既然知道了讲章引论的目的和特性,现在要看看在讲道前怎样做引论,这是很实际的问题,这一课会提供十二种做引论的方法。

一、解释经文

这是最古老也是最标准的方法,就是把所采用的经文概略解释一遍。在标题式的讲章里,传道人都是读了经文后,再不回看经文,故解释经文是做引论的一种方法。

二、说明背景

每段经文不都是明显清楚的,需要加上经文背景的解释才容易明白。背景包括历史、地理、风俗、习惯等等。这些不但能引起会众兴趣,而且能够使全段经文更显得有生命,为本论铺路,可是要注意的是有正确的根据,故传道人要多读书,多听广播,使自己知识更充实和丰富。

三、夸张描写

夸张描写的方法可以在轻松的气氛下使用,当你加上一点想象力时,可以使用“或许”、“可能”这一类的字眼。例如太二章1-12节,讲到几位东方博士来敬拜新生主耶稣,那么我们就可以说:“可能博士们是在晚上赶路,因为他们是跟着星的方向走,或许他们是几个人,七个?八个? 或十二个都不一定……大概的人数也不少,走远路吗?要预算行李、食物等,若不是有坚强的意念,是不容易启程的。”以上使用“可能”“大概”“或许”,听众就知道这是夸张的描写。这种描写可以使枯燥的经文变得更有趣。

四、从题目入手

这是比较流行的方法,因传道人要注意会众此时此地的情况,例如你讲道的经文是弗六章10-17节,主题是属灵的战争而装备。那么,你讲章的引论可以先讲今天的军事武器,提到世界各地的战争,与战争成败的军事设备,这样引进本论就自然得多了。

五、介绍问题

讲章的主要内容若是要解决某个问题,在引论里,就先把问题提出来,使大家明白问题所在,也要他们知道为什么要解决这个问题。若主题是:祷告蒙神答应的几个必要条件。若用“介绍问题”的方法来开始引论,那么你可先讲几个没有蒙神答应的祷告,因为不是所有祷告神都给“你”成全的。然后转入本论:就是祷告蒙神答应的条件。

六、叙述目的

叙述讲章的目的,是作引论的好方法。你的讲题是“幸福家庭”,就可以开门见山地说:“今天有很多家庭产生问题,夫妻不和,子女不孝,家庭变成了宿舍,为了使我们的家庭和睦温暖,我选了“幸福家庭”这个题目……,把目的讲明白后,就自然进入本论了。

七、圣诗出发

基督徒的聚会中,不但有讲道,还有唱诗。很多时候,领会的弟兄可事先以诗歌,经文来配合讲道的内容,使整个聚会连贯一气呵成,令参加聚会的人都得益处。

八、成语启发

中国人成语特别多,成语式的诗更多,从一句好的成语开始,是一个好引论。但是这一定是要大家都懂得的才能使用。用成语开始引论,要考虑信徒的文化水平,若会众有一半以上明白,就差不多可以使用了。

九、故事开始

大多数人都喜欢听故事,若故事与主题有关,你就可以选择使用。但讲道中不允许讲太长的故事,引论的故事更要短,所以要留意。很多信徒有很好的见证和经历,也可以成为好的引论。

十、讲述新闻

本地新闻是人人所关心的,一些重大的新闻如果能够引起人的注意,又能带出教训是不错的。但有四点要留意:

(一)新闻资料要正确。

(二)新闻内容如有争论性的,像政治新闻,传道人不应该引用。

(三)不要夸张,要按资料实际情况说。

(四)讲述新闻的引论方法不能常常使用。

十一、季节导论

一年有四季,春夏秋冬各有特色,教会有很多节期,圣诞节、复活节等等,社会也有很多节日,元旦、春节等,这些节日的讲章可以讲季节的起因,庆祝的原因,或着重某个特点。

十二、就地取材

一个时常探访的传道人,与信徒有生活上的来往,那么就很容易就地取材。很多材料是现成的,可以临时就拿来使用。聚会时,弟兄姊妹精神饱满的神情,唱诗的态度,可以成为讲道的引论。